Cookie- og privatlivspolitikSøren Krarup: du skal ikke være god tirsdag, 15. aug 2006
Skrevet af Kristian under Tro, samfund,
Søren Krarup blev fredag den 11. august interviewet i Kristeligt Dagblad. Her siger han, at religion og politik ikke har noget med hinanden at gøre. Selv har han med udgangspunkt i teologi blandt andet skrevet mod rettighedsbegrebet, ligesom han mener at Danmarks krig mod Saddam var et led i udbredelsen af den kristne civilisation.
Søren Krarups tilsyneladende vigtigste mission er at overbevise danskerne om, at hvis de giver penge til folk i nød, så gør de sig til selve den ondes tjener. Krarup har siden 80´erne kæmpet aktivt imod Folkekirkens Nødhjælp og Dansk Flygtningehjælp, som han betragter som en slags forrædere mod den danske nation.
Folk i nød må dø deres død uden indblanding fra velbjergede danskere - så er der balance i tingene for Krarup. Grunden til at Krarup sidder på Christiansborg, er i følge ham selv “nødvendigheden af opgøret med den godhed og den typiske indvandrerpolitik, hvor man ofrer sin nabo til fordel for menneskeheden”. At “ofre” kan lyde som om at man prisgiver naboen til bålets flammer eller lignende, men Krarup mener nu blot, at man tvinger ham til at ofre en lille bid af velfærd. Stor ulykke!
Altså: hvis danskerne bruger det demokratiske politiske system til ved lov at allokere penge til at redde børn fra døden i den tredie verden, så er den helt gal.
Men hvis danskerne ved lov vælger at bruge penge på alt muligt andet, så er det OK (bare det ikke går til nogle af de sorte).
Den centrale for Krarup er det lutherske begreb “gerningsretfærdighed”. Dette begreb peger på farisærernes selvretfærdighed, når de ofrede og bad offentligt. De gjorde det for syns skyld, og det angreb Jesus dem med rette for.
Indenfor den vulgærkristendom, som Krarup tilsyneladende hylder, bliver dette til, at uegennyttige handlinger er udtryk for gerningsretfærdighed. For Krarup er mennesker altid egoister. Som han siger: “Hjælpsomhed er en slags naturlov, som ligger i, at man sikrer sig i håb om selv at få hjælp i en lignende situation”. Derfor kan Krarup uden tøven altid dømme enhver form for håndsrækning som “selvgodhed”, et udtryk som i øvrigt har vundet stor popularitet i regeringskredse.
Krarup mener desuden, at kærlighed og barmhjertighed kun kan komme til udtryk i det konkrete møde mellem to mennesker. Virkeligheden er imidlertid, at Gud har lagt medfølelsen i vores hjerter, og at børn og sunde voksne oplever et umiddelbart fællesskab med andre mennesker - kendte eller ikke kendte. Det er derfor spædbørn græder, når de hører andre børn græde. De mærker straks smerten. Og det er derfor vi bliver kede af det, når vi hører om andres ledelser.
Mennesker er ikke kun individualitet. Gud har lagt det ned i os, at vi helt spontant hjælper hvis nogen er i nød - uanset om vi kender Jesus eller ej. Det ondes kræfter virker imidlertid den modsatte vej, så vi glemmer denne tilskyndelse. Derfor husker Jesus os på, at det at elske Gud og at elske vores næste som os selv hænger sammen.
For Krarup er næsten mere eller mindre den, man i forvejen er forpligtet på. Og det er der jo ikke noget radikalt i, naturligvis beskytter man sine egne. Det radikale er, når man hjælper der, hvor man ikke er forpligtet - af kærlighed. Det vigtige er den kærlige hensigt. Hvis formålet er at promovere sig selv, er der ingen kærlig hensigt. Men hvis man giver med den ene hånd uden den anden ved af det, så er det kærligt. Og det er det sagen handler om.
Derfor: følg ikke Krarups opfordring til at være smålig og nærig med din kærlighed, men lad den komme til udtryk i stort og småt - ikke til din egen gavn, men til glæde for andre.
P.S.: Bodil Kornbek, leder af Kristendemokraterne skrev umiddelbart efter interviewet et svar som ligger på Kristendemokraternes hjemmeside www.kd.dk. Her skriver hun blandt andet: “At bryde forbindelsen mellem næstekærlighed og politik er en farlig kurs. Vi mister vores rødder, og hvis vi i Danmark ikke også skal bruge næstekærligheden som udgangspunkt for at lave politik, hvad skal vi så bruge?”
Kommentarer»
no comments yet - be the first?