URBANblog

Arkiv for oktober, 2006

Jesus og islam

tirsdag, 31.10.2006.
jesus.jpg

Jesus nyder en særlig ophøjet stilling i islam. I koranen er han nævnt i 15 suraer/kapitler og i 93 vers. Muslimerne ærer ham som en af de største af Guds profeter, og mange muslimer er opkaldt efter Jesus (Issa).

Muhammed betragtede sit forhold til Jesus som enestående: “Jeg er den af profeterne, der står Marias søn nærmest, og alle profeterne er brødre af samme far, og der har ikke være nogen profet mellem ham og mig”.

Muslimerne tror ligesom kristne, at Jesus blev jomfrufødt og at Maria er hans mor. Muslimerne ærer derfor også Maria, og de tror at Jesus vandrede rundt med sine disciple og spredte Guds ord og gjorde undere. For muslimerne er Jesus ikke mindst elsket og æret for sit budskab om tilgivelse.

Den måske helt afgørende forskel på islam og kristentro er på trods af dette alligevel synet på Jesus. For muslimerne tror ikke på, at Jesus er Kristus - den Salvede, Frelseren og Guds Søn.

Muslimerne tror, at Jesus bare var en klog og god mand, et Guds sendebud, en profet blandt mange. Koranen siger tilmed, at Jesus ikke blev korsfæstet (og dermed heller ikke er genopstanden). Korsfæstelsen fandt kun tilsyneladende sted, så jøderne kunne tro de gennemførte mordet, men der var intet offer.

Mange (måske de fleste) danske “kristne” deler det islamiske syn på Jesus som en vismand. Det pudsige er imidlertid, at muslimer sætter langt større pris på Jesus, end de fleste danskere gør, hvoraf mange dårligt kan huske, hvem Han er, og hvad Han vil.

Vejen til Muhamedanmark

mandag, 30.10.2006.

eurabia2.jpg
Der er ca. 200.000 muslimer i Danmark. Jeg gætter på, at de 100.000 har et ganske overfladisk forhold til islam. Ud af de resterende 100.000 er et kvalificeret bud at ca. 20.000 har et aktivt trosliv med bøn, moskegang m.v., og måske en vision om et islamisk Danmark. Der er ikke tale om en homogen gruppe, men en gruppe splittet i mange forskellige retninger. Her kommer historien om, hvordan det ved hjælp af en kombination af udspekulerede strategier lykkes for disse 20.000 at erobre 5.500.000´s land:

1. Den demografiske strategi
5.000 yngre fødedygtige kvinder går i gang med at føde børn i metermål. Målet er 10 børn pr. kvinde. På 30 år er de blevet til 50.000. På 60 år er de blevet til 250.000. På 90 år er de blevet 1.125.000. På 120 år er de blevet til 6.000.000 og har islamistisk flertal.

2. Den sociale strategi
Efter at have overtaget alle kiosker og pizzarier begynder islamisterne at overtage lingeriforretninger, BMW-forretninger, guldsmede, sportstøjsforretninger, TV-forretninger og souvenirs-butikker. Snart sidder islamisterne tungt på økonomien. De røde dhimmier i de kommunale forvaltninger opkøber for skatteborgernes sparsomme midler luksusboliger i byernes forstadskvarterer, og anviser dem til islamisterne, så deres storfamilier kan få god plads at boltre sig på. Islamisterne belønner dem til gengæld med tørklæder i spraglede farver og lange flotte skæg.

3. Den religiøse strategi
Islamisterne misbruger den ubegrænsede ytringsfrihed til at offentliggøre forhånende og nedgørende tegninger af Pastor Grosbøll i deres landsdækkende medier. Snart tør ingen danskere længere gå i kirke. Islamisterne overtager så kirkerne billiget af de røde dhimmier i præstegårdene, der så kan trække sig tilbage på livslang tjenestemandspension. Klokkerne bliver erstattet med billige højtalere, og fra nu af bliver der kaldt til bøn fem gange i døgnet, hvorefter de fleste danskere straks begiver sig til moskeen for at bede.

4. Den internationale strategi
Islamisterne overtaler deres kumpaner i USA til at overtale præsident Bush til at overtale sin venner i Saudi Arabien til at hæve benzinprisen til det dobbelte. Regeringen føler sig forpligtet af storebror Bush til at købe olie af Saudi Arabien, som til gengæld lover at give en klækkelig rabat, hvis danskerne vælger Abu Laban til statsminister.

5. Terrorstrategien
Islamisterne klæder deres børn ud i bombebælter, og sprænger dem i luften på Nørreport Station. Herefter erklærer Hizbutahrir Danmark for islamisk og inviteres straks til regeringsforhandlinger på Christiansborg.

6. Den demokratiske strategi
Islamisterne danner Muhamedansk Folkeparti som lover 72 jomfruer og ubegrænset shawarma til alle der stemmer på dem. Ved det næstfølgende valg bliver partiet det største og kan danne regering sammen med de røde dhimmier.

Udstødningssamfundet

torsdag, 26.10.2006.

20060123111543-mobbing-dibujo.jpg

“Jeg var tyskersvinet, og mor var en hitlerkælling og direktørfrue og fisefornem, så det løb ned ad lårene. jeg tilbragte det meste af tiden med at stå inde i en rundkreds - drenge og piger - og de skubbede og spyttede og råbte i takt. Det værste var, når det gik ud over mor, og de brægede “Hilde-gaard”, Hilde-gaard” lige som geder og grinede hysterisk. Det skar i øret, og jeg skammede mig og svarede ikke, hvis nogen spurgte mig, hvad hun hed. Så var det i vandposten, før det ringede ind - gårdvagten stod med ryggen til og gjorde ingenting og havde ikke set noget - jeg kom for sent ind til timen og var drivvåd og fik skældud. Om jeg havde tisset i bukserne? Klassen brast i latter, og jeg blev sendt hjem for at skifte tøj.

Der var en anden i b-klassen, som det også ud over. Nina Westphal. Hun havde langt, mørkt hår, og hendes far var invalid og havde sklerose og sad i kørestol. Hun blev drillet med det, og selvom hun var en pige, overfaldt de hende og slog - hendes far var en spasser! Jeg så hende sidde for sig selv i vinduesrækken og gå mere og mere i opløsning for hvert år.”

Knud Romer fortæller, så det gør ondt, om sin barndom og ungdom - udenfor, i sin nye roman “Den der blinker er bange for døden”.

Hvert femte barn i 4. - 10. klasse føler sig mobbet, og over halvdelen af alle elever oplever mobning i deres klasse. Det viser en undersøgelse, som Dansk Center for Undervisningsmiljø har lavet sammen med DR. Det ødelægger ikke kun den gode stemning blandt børnene - for ofrene kan det give livsvarige skader.

Anne Knudsen skriver i “Her går det godt - send flere penge” (1996), at danskerne har det bedst med at sidde og hygge sig i en lukket kreds. “At komme ind i vores siddende gruppe er imidlertid ikke nogen nem sag. Gruppen vender nemlig ryggen til omverdenen hele vejen rundt. Ideelt set er kredsen rund og med behagelig belysning af samtalens hule. Det er det, vi kalder hygge. Resten af verden henligger i - reelt og metaforisk - halvmørke, og hvad der foregår derude, vedrører ikke samtalens deltagere.”

“Det opleves som ganske overordentligt upassende, hvis nogen forsøger at deltage i samtalen uden at sidde med ved bordet, navnlig hvis vedkommende bliver ved med at stå op eller taler videre uden at blive inviteret til at sætte sig. En manglende invitation bør klart opfattes som en afvisning. Også dette kan anskues som en metaforisk adfærd, der svarer til de reaktioner, som sædvnligvis møder udenlandske eller “kulturfremmede” kritikere af danske forhold. Hvem har bedt om deres mening?”

Bed for hende!

torsdag, 26.10.2006.

readCropThumbFile.jpg
“En 14-årig pige fra Polen har taget livet af sig, efter at 5 klassekammerater havde ydmyget hende seksuelt. Pigen blev overfaldet fredag i klasseværelset, mens læreren var væk. Fem drenge holdt pigen fast på gulvet, klædte hende af og fingerede en voldtægt. Det hele blev optaget på mobiltelefon og foregik foran hele klassen. Senere samme dag hængte pigen sig hjemme hos sine forældre. Drengene er nu tilbageholdt.”

TV-Avisen i går kl. 18.30

enten naivisme - eller sadisme…?

onsdag, 25.10.2006.

Hvem gavner det, at børn og voksne bor nærmest lag på lag i Sandholmlejren?

Hvem får dog større livskvalitet af, at børn er daglige vidner til voksnes desperate affekthandlinger i en dansk flygtningelejr?

Hvem kan dog blive lykkeliger af, at de børn bliver psykisk skadede?

Hvem er det, der har glæde af at deportere dybt syge mennesker til en uvis skæbne?

Hvem berører det ikke, at en familie bliver udsendt til - intet hjem og ingen familie?

Hvem er det, der har glæde af, at 2 politibetjente overleverer 1 mand til torturbødlerne i Iran?

Hvem i al verden kan få det bedre af, at en 15 årig dreng bliver udleveret til de tamilske tigre?

Hvem er det egentlig, som gladeligt overgiver 2 unge søstre til en blodtørstig og forskruet fars hævn?

Er det for pengenes skyld? Er det foragten for de fremmede? Er det troen på danskens mereværd? Er det glæden ved andres lidelse? Er det bare for sjov? Eller en måde at afreagere på?

Standardsvaret kender jeg selvfølgelig godt: “Det er ikke vores problem”. Og jeg kan ikke lade være med at tænke: hvad nu hvis det blev dig?

Komik i kloaken - om blasfemi

tirsdag, 24.10.2006.

images.jpg

“Komikerne” Brian Mørkemand og Christian Foolendorff har i følge Urban “pløjet” sig igennem Biblen, og hvad har de fået ud af det? “En helt utrolig fjollet bog at basere samfund på” synes de. Jamen, det har da heller aldrig været meningen med Biblen, at basere samfund på den. Det er jo ikke Koranen!

De to fjollehoveder siger de er blevet træt af “pik og patter” - de savner “mening og dybde”! Ja, bare de ikke drukner rent i deres eget slam.

Urban citerer en af deres lårslående latterhylere: “I det Nye Testamente går Jesus op på et højt bjerg for at se alle riger på jorden. Det er kraftedeme et højt bjerg - og så er jordkloden lige pludselig flad eller hvad?”……………………………………..øh?

Mon det er lavmålet, der er “meningen”..?

“Salige er I, når de håner jer og forfølger jer og lyver jer alt muligt ondt på for min skyld.” (Matt. 5,11)

“Da skal de udsætte jer for trængsler og slå jer ihjel, og I skal hades af alle folkeslag for mit navns skyld. Da skal mange falde fra, og de skal forråde hinanden og hade hinanden.” (Matt. 24, 9-10)

Glemte anti-nazister

søndag, 22.10.2006.

Mindested for attentatet mod Hitler i 1944

Der er aldrig blevet gjort meget væsen af den tyske modstandsbevægelse mod nazismen. Egentlig mærkeligt, for her var der virkelig tale om helte. De kæmpede uden at være i tvivl om, hvad prisen nødvendigvis ville være – deres eget liv – og de kæmpede nok uden meget håb. For nyligt var der dog filmen om Sophie Scholl og gruppen Weisse Rose.

Hvad kan have været årsag til tavsheden omkring disse menneskers indsats?

En del af modstanden var organiseret, men den bestod også i enkeltmennesker, der gik imod grusomheden og dens ideologi. Det var mennesker, der skjulte flygtninge, informationsmateriale, våben o.s.v. Men det var også desertører, militærnægtere og spontane protestgrupper, kendte enkeltpersoner som Kardinal Clemens August Graf von Galen der kæmpede mod ”medlidenhedsdrab” og antisemitisme, eller antinazistiske forfattere som Irene Harand, der skrev “Sein Kampf”.

Her er et ikke-udtømmende udvalg af modstandsgrupper og opstande:

  • Der Katholischer Jungmännerverband
  • Junger Bundschuh
  • Jehovas vidner, mormoner og kvæker gjorde modstand
  • Korsopstanden i Oldenburger Land - en proteststorm mod nazisternes forbud mod ophængning af kors på skoler
  • Brüderliche Zusammenarbeit der Kriegsgefangenen
  • Jødiske modstandsgrupper og opstande i de ghettoer de blev samlet i
  • Rote Hilfe Deutschlands
  • Rote Kapelle
  • Vereinigte Kletterabteilung
  • Transportkolonne Otto
  • Den antifascistiske gruppe Die Europäische Union
  • Mössinger Generalstreik der søgte at modabejde Hitlers magtovertagelse i 1933
  • Gruppen omkring Herbert Baum
  • Eiserne Front
  • Reichsbanner Schwarz-Rot-Gold
  • Sopade
  • Sozialistische Arbeiter-Jugend
  • Gruppe Neu Beginnen
  • Revolutionäre Sozialisten Deutschlands
  • Roter Stoßtrupp
  • Sozialistische Front
  • Kommunistische Arbeiterpartei Deutschlands
  • Kommunistische Partei-Opposition
  • Internationale Kommunisten Deutschlands
  • Kommunistische Räte-Union
  • Komitee für Proletarische Einheit
  • Leninbund
  • Gruppe Funke
  • Rote Kämpfer
  • Sozialistische Arbeiterpartei Deutschlands)
  • Internationaler Sozialistischer Kampfbund
  • Antinazistische Deutsche Volksfront
  • Föderation Kommunistischer Anarchisten Deutschlands
  • Freie Arbeiter Union Deutschlands
  • Kaiser/Riegraf-Gruppe (Heilbronn)
  • Modstandsgrupper blandt jernbanearbejdere, søfolk og havnearbejdere under Edo Fimmen
  • Arbeitsausschuss freigewerkschaftlicher Bergarbeiter
  • Aktionskomitee Berliner Metallarbeiter
  • Kredsen omkring Wilhelm Leuschner und Jakob Kaiser
  • Die Weiße Rose
  • Edelweißpiraten
  • Deutsche Jungenschaft
  • Die Swing-Jugend
  • Die Vierergruppen
  • Robinsohn-Strassmann-Gruppe
  • Die Arbeitsgemeinschaft Erwin von Beckerath
  • Geplante Verhaftung Hitlers 1938.
  • Attentatet på Hitler 20. Juli 1944
  • Freiheitsaktion Bayern
  • Deutsche Jungenschaft vom 1. November 1929

Cause God is my friend

fredag, 20.10.2006.

SomeWhiteFlower.jpg

Oh don’t go and talk about my father
God is my friend
Jesus is my friend
He made this world for us to live in, and gave us everything
And all he asks of us is we give each other love

Don’t go and talk about my father
Cause God is my friend
Jesus is my friend
He loves us whether or not we know it
Just loves us, oh ya
And He’ll forgive all our sins
Forgive all our sins
And all He asks of us, is we give each other love

Love your mother, she bore you
Love your father, he works for you
Love your sister, she’s good to you
Love your brother, your brother

Don’t go and talk about my father, He’s good to us,
God is my friend
Jesus is my friend
For when we call in Him for mercy, Mercy Father
He’ll be merciful, my friend
Oh, yes He will
All he asks of us, I know, is we give each other love

(Marvin Gaye/Anna Gaye/Elgie Stover/James Nyx)

Fra albummet “What´s Going On”. Jeg anbefaler at høre den ved rimelig høj lydstyrke og med god plads omkring!

Fra DF-V-regeringens tiltag til nedbringelse af indvandringen fra tredielande

fredag, 20.10.2006.

canada-beirut-cp-1622190.jpg

Integrationsminister Louise Frevert har med virkning gældende fra den 1. januar 2009 udsendt nedenstående cirkulære til danske ambassader i tredielande:

Den danske regering påskønner den store interesse for at tage ophold i Danmark, og ønsker derfor med denne vejledning at give klare retningslinjer for personer, der ønsker at ansøge om opholdstilladelse i Danmark. Det er regeringen magtpåliggende at understrege, at Danmark er et frit land, som gerne tager imod mennesker, der hylder friheden, og som ønsker at bidrage til samfundet.

Personer, der ønsker at ansøge om ophold i Danmark, skal give møde ved ambassaden, den første fredag i måneden. Tidsbestilling bør ikke være mulig.

Ansøgere om opholdstilladelse skal personligt indlevere håndskrevet ansøgning på dansk på den nærmeste ambassade. Ved mødet skal ansøgeren demonstrere et lydefrit kendskab til rigsdansk og tillige evne til at forstå de mest almindelige danske dialekter.

Desuden skal ansøgeren udvise et grundigt kendskab til Danmarks kultur, historie og geografi ved at svare på følgende spørgsmål: 1) hvem har skrevet melodien til “sejle op ad åen”, 2) hvilken konge tjente Holger Danske under, og 3) hvad hedder området, hvor Rudolf Tegners museum er beliggende?

Muslimske ansøgere skal medbringe en imam, foran hvilken de med ambassadøren som vidne skal sværge loyalitet til den danske grundlov og afsværge islam. Desuden skal ansøgeren indlevere en morsom tegning af profeten Muhammed tydeligt påført tegnerens navn og adresse.

Muslimske ansøgere skal desuden medbringe en varm flæskesteg med søde kartofler, brun sovs og rødkål, som skal indtages med Mors-øl og snaps foran ambassadøren. Hinduansøgere skal i stedet medbringe en oksesteg.

Ansøgeren skal i øvrigt med sin påklædning og sit kropssprog demonstrere en vestlig livsstil, der gør det sandsynligt, at vedkommende vil være egnet til at integrere sig i Danmark.

Der skal fremvises en returbillet til Danmark, der er gyldig i mindst to år, og betales et garantibeløb på 100.000 kr. i danske kontanter ved indlevering af ansøgning. Garantibeløbet tilbagebetales med danske statsobligationer sammen med afslaget fratrukket omkostninger til sagens behandling (beregn 1000 kr. pr. dag fra sagens begyndelse til afslutning).

Ansøgere skal dokumentere at have bolig og arbejde i Danmark, og skal desuden sandsynliggøre ikke at have brudt loven (for hinduer og buddister gælder dette krav også tidligere liv).

Det indskærpes at ansøgningen alene gælder ansøgeren og ikke koner, børn eller fætre og kusiner.

Ansøgeren skal være værdigt trængende, og forfulgt af religiøse organisationer.

Ansøgeren skal aflægge en internationalt anerkendt intelligenstest og herigennem demonstrere en overgennemsnitlig intelligens, som kan forventes at matche niveauet i Danmark.

Ansøgeren skal have gennemført en højere uddannelse ved et anerkendt internationalt universitet med udmærkelse.

Ansøgeren skal desuden være ved godt helbred, være i god form og demonstrere evne og vilje til at svinge en kost og en vaskeklud.

Sagsbehandling: Da asylbegrebet ikke længere anerkendes, må det antages at ansøgeren har god tid. Sagen kan derfor behandles, når ambassaden finder den fornødne tid til det. Vurderer ambassadøren ansøgningen positivt sendes den videre til Udenrigsministeriet, som forelægger alle ansøgninger Det Sagkyndige Udvalg. Udvalget mødes første mandag i januar, april, juli og oktober. Udvalgets formand påtegner afslaget og adviserer den pågældende ambassadør. Ansøgeren skal demonstrere sin interesse ved selv at opsøge ambassaden, hvor lister med afslag skal være ophængt på en opslagstavle ved ambassadens indgang. Ansøgerens eventuelle tilgodehavende skal fremgå på listen.

Ueksploderede klyngebomber i Libanon - II

torsdag, 19.10.2006.

lebk04c.jpg

Hadebloggerne kan glæde sig over, at der fortsat dræbes eller såres mellem tre og fire “platugler med hundeøjne” hver eneste dag i Libanon jævnfør en rapport fra organisationen Landmine Action. En tredjedel af ofrene er børn. Der ligger stadig hundredtusinder af den frygtede bombetype spredt rundt om i Sydlibanon.